Del 2 al 5 de septiembre de 2025 se celebró en la Universidad de La Laguna (ULL) el XVII Congreso de Antropología de la ASAEE, un encuentro que reunió a investigadoras e investigadores de la antropología social y disciplinas afines. En el marco de los 38 simposios que conformaron esta edición, destacó la realización del primer encuentro dedicado específicamente a la Antropología de la Policía.
El simposio titulado “Antropología de la Policía: enfoques etnográficos sobre la institución y la gestión de conflictos”, fue coordinado por Laura Escudero Zabala (Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea) y Sergio García García (Universidad Complutense de Madrid), ambos integrantes del equipo Convi-cities.
Este encuentro académico se propuso abordar un campo que, hasta ahora, ha recibido escasa atención en el ámbito académico del Estado español: la policía. Una institución caracterizada por una notable opacidad, frente a la cual, aunque disciplinas como la criminología han desarrollado aproximaciones relevantes, los enfoques etnográficos continúan siendo periféricos y poco explorados. En este contexto, la antropología social en el Estado español apenas comienza a abrirse paso como un campo capaz de ofrecer herramientas analíticas para examinar las lógicas internas, las relaciones de poder y el papel que desempeñan los cuerpos policiales en la (re)producción de desigualdades sociales.
El simposio se concibió como un espacio de encuentro entre investigadoras e investigadores que trabajan esta temática desde perspectivas y contextos diversos. Su objetivo fue contribuir a llenar este vacío investigativo, a través de una exploración plural de casos y problemáticas concretas en distintas instituciones policiales, formulando nuevas preguntas que permitan pensar la policía como un objeto de estudio complejo y multifacético.
El encuentro acogió intervenciones centradas en casos empíricos y marcos teóricos variados, con aportes principalmente desde la antropología y la sociología, contribuyendo así a enriquecer el debate.
Intervenciones destacadas:
- Elena García (Instituto Madrileño de Antropología). Control, señalamiento, hostigamiento y criminalización policial hacia las personas negras, africanas y afrodescendientes en el Estado español.
- Jaime Bes Alonso (Instituto de Filosofía del CSIC). Las propuestas de las organizaciones de DDHH para limitar los excesos policiales y las posibles respuestas del estado español a estas.
- Laurent Bonelli (Université Paris-Nanterre). ¿Unidad o diversidad? Un análisis bourdieusiano de la policía francesa.
- María Sarasola Fernández; Imanol Negral Bravo (Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea). La Derecha Radical en profesiones vinculadas a los servicios de protección: un análisis de regresión logística del Estado español.
- Jesús Ángel Castaño Trevín (Universidad Nacional de Educación a Distancia). Dinámicas de poder y respuestas institucionales: Una mirada antropológica a los casos de agresión sexual en la policía.
- Sergio García García (Universidad Complutense de Madrid). Emociones policiales: estrategias frente a la vulnerabilidad entre policías de Madrid.
- José-Luis Anta Félez (Universidad de Jaén). La Policía Nacional, problematización de un objeto de estudio paradójico.
- Sergio Moreno Robles (Universidad Complutense de Madrid). Hacia la problematización de una investigación con La Policía Local de Getafe. Reflexiones desde una etnografía analítica y crítica.
- Laura Escudero Zabala (Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea). Entrar y permanecer en el campo: reflexiones epistemológicas sobre la investigación en la policía.
- Olga Jubany; Alèxia Rué (Universitat de Barcelona). Desvelando los cuerpos policiales: aproximaciones conceptuales y metodológicas a la etnografía policial.
Estas intervenciones ofrecieron un panorama amplio y diverso sobre las instituciones policiales. Entre otros temas, se analizaron las prácticas de criminalización y hostigamiento policial dirigidas hacia personas negras, africanas y afrodescendientes en el Estado español, con base en casos ocurridos en Madrid, así como las respuestas institucionales y las propuestas de organizaciones de derechos humanos frente a los excesos policiales.
Desde una perspectiva comparada, se discutieron las tensiones entre unidad y diversidad dentro de los cuerpos policiales, tomando el caso francés como referencia. También se examinó el apoyo electoral y político de la derecha radical española en cuerpos de seguridad del Estado a partir de análisis estadísticos, y se abordó la gestión institucional de agresiones sexuales dentro de la Policía Nacional, destacando mecanismos informales que contribuyen al silenciamiento y evidenciando la masculinización del cuerpo policial.
Otros trabajos exploraron las emociones y estrategias ante la vulnerabilidad entre agentes policiales, así como los desafíos de estudiar etnográficamente los diferentes cuerpos policiales, poniendo especial énfasis en las dificultades metodológicas, éticas y epistemológicas que implica investigar desde estas instituciones. En este sentido, se reflexionó sobre el acceso al campo, la permanencia en él y los límites del trabajo etnográfico en contextos marcados por la opacidad institucional.
En definitiva, este simposio, coordinado por integrantes del equipo Convi-cities, abrió un espacio de diálogo necesario dentro de la antropología para contribuir al desarrollo de los estudios sobre la policía y sus prácticas, en sintonía con los avances ya iniciados por otras disciplinas. Desde una perspectiva empírica, permitió profundizar en las dimensiones simbólicas, afectivas, políticas y cotidianas de las prácticas policiales, así como en la organización profesional, la cultura institucional y los discursos que legitiman su papel en la gestión del orden social. Además, facilitó la reflexión sobre las tensiones metodológicas y éticas propias del trabajo de campo en contextos policiales. En conjunto, este espacio resultó valioso tanto en términos académicos como políticos, al ofrecer herramientas críticas para repensar lo securitario desde una mirada antropológica.
